viernes, 12 de febrero de 2016

Importancia en el mundo actual

IMPORTANCIA EN EL MUNDO ACTUAL

El psicoanálisis es una de las principales ramas o escuelas de la psicología. a tenido repercusiones muy importantes en la forma en que esta ciencia trabaja, en sus principios y en su aplicación, sobre todo en la clínica.  A pesar de todo, sus resultados no son tan buenos como se esperaba de ellos, por lo que su mayor importancia hoy en día está en el desarrollo teórico de la psicología.  Tiene, sin embargo, muchos detractores y no es universalmente aceptado y sus resultados son muy discutibles (y discutidos).  

Ya se considere al psicoanálisis, como una ciencia interrogándonos acerca de su singular estatuto, ya sea que le concedamos el rango de un arte de la interlocución con virtudes oraculares, un retorno reflexivo a la auto observación, constitutiva de su método, permanece inherente a su andadura. 

Nadie duda de que a lo largo de más de un siglo el movimiento psicoanalítico ha hecho aportes fundamentales para la comprensión de la subjetividad. Su influencia desborda los límites de la relación psicoanalista/psicoanalizando, estableciendo un antes y un después en todas las disciplinas que abordan algún aspecto de la subjetividad: las otras psicologías, la medicina, la antropología, la sociología, la ética, la estética, la lingüística, etc. 

En el pensamiento del siglo XX , el Psicoanálisis introduce un paradigma que implica un nuevo descentramiento del sujeto al situar las fuerzas que lo animan en un mas allá del control consciente. 
Uno de los aspectos de este nuevo paradigma es el del pasaje de una problemática, la de la desviación de la conducta , que siempre remite a una norma en función de la cual se mide la desviación, a la problemática de la estructuración del sujeto. El concepto de inconsciente, central en este paradigma, plantea un “otro lugar”, “otra escena”, en la cual el sujeto se constituye. Esto lleva también a un desplazamiento del centro de gravedad en la operación psicoterapéutica desde el hacer entrar en razón al paciente “desviado”, a tratar de encontrar las razones, las marcas que sostienen la formación sintomática. 
En cuanto a la nosografía, el psicoanálisis freudiano, si bien mantiene las grandes 
estructuras clínicas Kraepelinianas, produce un corrimiento que va desplazando el 
interés desde la nosografía descriptiva con afán clasificatorio a la interpretación construcción con un propósito que conjuga investigación del inconsciente con la producción de un efecto terapéutico sobre el sujeto. 
El Psicoanálisis, que nace en una cultura con prejuicios estables, introduce en ella el escándalo de la sexualidad infantil y de la fuerza y ubicuidad del deseo inconsciente e inventa una territorialidad, una topografía mental en la que el concepto freudiano de inconsciente da cuenta, entre otras cosas, de un saber no sabido pero eficaz. La revalorización del mundo de los sueños y el lugar otorgado a lo inconsciente con sus efectos sobre el sujeto conmueven el clima cultural de comienzos de siglo e influye decisivamente en el surgimiento de nuevos paradigmas en el mundo del arte, de las ciencias del hombre y de la cultura en general. 
El hombre del psicoanálisis es, como se ha dicho, un hombre trágico habitado por los fantasmas que lo dominan pero también un ser creativo que , al compás de los deseos que lo animan, genera cultura y es un formidable transformador del mundo que habita. 
En el campo de la cura , el psicoanálisis, que inicialmente hace pié en el tratamiento individual, va poco a poco extendiendo su incumbencia al campo de lo grupal brindando también ciertas herramientas conceptuales que permiten un aproximación al terreno de lo institucional. 
Esa ampliación de la esfera de acción del psicoanálisis no debería hacernos olvidar que el corazón de la experiencia del analista palpita en su clínica, en ese vínculo de transferencia que lo compromete en la búsqueda de un saber desde el lugar de un no saber donde la palabra justa adquiere un valor de descubrimiento y posibilita la emergencia de algo del orden de lo nuevo, lo inesperado, un otro punto de vista que reordena , resignifica lo dado. 

Aportaciones a la Psicología

Aportaciones a la Psicología

Sigmund Freud estudios basados en la idea de que todo el ser humano manifiesta de 



cierta manera rasgos neuróticos.



Aportaciones (1915)


  •  Sistema consiente
  •  Sistema pre-consciente 
  •  Sistema inconsciente 



Segundo tópico (1923)


  • Ello
  •  Yo
  • Súper yo 



Neurosis: conflicto entre el yo y súper ello 



Psicosis: perturbación entre el yo y el mundo externo 



Libido: energía vital de la persona 



El tratamiento psicoanalítico busca el origen de todo síntoma para poder comprender 



como surgió 



Se aborda al comportamiento humano desde una perfectiva mas  profunda en el 



estimulo 



Con dichas aportaciones se pudo dar mas claridad al objeto de estudio de la psicología 



pues el describió la estructura y el funcionamiento de la mente humana.






Teorías

El psicoanálisis como teoría explicativa 
El psicoanálisis es una teoría sobre los procesos psíquicos inconscientes, que presenta una concepción ampliada de la sexualidad, de sus relaciones con el acontecer psíquico y su reflejo en lo sociocultural. El supuesto de que existen los procesos, fenómenos y mecanismos psíquicos inconscientes junto al papel de la sexualidad y del llamado complejo de Edipo, que resulta en una diferenciación entre instinto y pulsión; así como la aceptación de la teoría de la represión y el papel de la resistencia en el análisis constituyen para Freud los pilares fundamentales de su edificio teórico, al punto que sostiene que «quien no pueda admitirlos todos no debería contarse entre los psicoanalistas».
Esta definición de Freud ha tenido amplia aceptación entre los psicoanalistas, así como también la necesidad de la transmisión del saber a través del análisis didáctico y los análisis de control o supervisados. Esta aceptación o identificación con los pilares centrales de la teoría y el método, se dio en medio de controversias. Refiriéndose a la definición de Freud de 1922, la historiadora Élisabeth Roudinesco comenta:
«Freud proporcionó la definición más precisa del marco psicoanalítico, al subrayar que sus "pilares" teóricos eran el inconsciente, el complejo de Edipo, la resistencia, la represión y la sexualidad (...) Si bien los freudianos de todas las tendencias siempre aceptaron reconocerse en esta definición de psicoanálisis, no han cesado de combatir entre ellos a dividirse acerca de la cuestión de la técnica psicoanalítica y el psicoanálisis didáctico».
En efecto, los psicoanalistas de las generaciones que siguieron a Freud desarrollaron la teoría en diversas direcciones, en parte reforzando y complementando sus ideas, en parte distanciándose de ellas o criticando algunos puntos más o menos centrales. Estos movimientos de diferenciación e integracíón, han dado lugar a la existencia de varias escuelas, con diversas concepciones u orientaciones. Por ejemplo, la Psicología del yo, la teoría de las relaciones objetales (de Melanie KleinDonald Winnicott), el psicoanálisis relacional, el psicoanálisis lacaniano. Asimismo, escisiones tempranas y divergencias en aspectos decisivos dieron lugar a escuelas completamente independientes, como lapsicología analítica de Carl Gustav Jung.
 Teoría Psicosexual
Etapa Oral: Desde el nacimiento hasta el primer año de vida. 

La boca es la zona predominante del placer, el niño explora el mundo a través de ella al morder, chupar y meter objetos dentro de la boca.



Etapa Anal: Del año y medio hasta los tres años y medioA esta edad el niño empieza a usar el sanitario. Si sus padres le dan demasiadas recompensas para esta acción, el niño puede llegar a sentirse posesivo sobre su defecación. Como resultado, el niño obtendrá placer gracias a sus heces.

Si los padres son demasiado estrictos, el niño se puede fijar a la fase anal. Un niño que había recibido un tratamiento estricto de su padre durante la fase anal podría convertirse en una personalidad anal expulsiva y llegar a ser desordenado e irresponsable. Por otra parte, el niño podría convertirse en una personalidad anal retentivo, creciendo hasta ser obstinado, demasiado ordenado y justo.El Yo aparece por primera vez durante la fase anal. A partir de ahora el ello ya no tendrá control directo sobre cada acción del niño.
Etapa Fálica: 3 a 5-6 años (obtiene placer por orgános genitales- Complejo de Edipo (niño se enamora de su madre) Complejo de Electra (niña siente atracción por su padre),

Ahora la zona erógena que provee mayor placer es la genital. El varón está consciente de la existencia de su pene y la niña de su clítoris, así como del placer que les puede producir su manipulación.  Esta etapa sirve de escenario a los conflictos conocidos como complejos Edipo o Electra, que consisten en el desarrollo de un apego sexual al progenitor del mismo sexo.  El conflicto se resuelve rechazando al progenitor del sexo opuesto como objeto sexual, pero sin dejar de amarlo, e identificándose con el progenitor del mismo sexo, sabiendo que algún día (en la adultez) alcanzará los privilegios.



Etapa Latencia: Comprende desde los seis hasta los 12 años de edad,la pubertad.  En ese lapso aparece la menstruación en las niñas y/o la presencia de los espermatozoides en los varones, esto puede variar.  Es la época de la vida en la cual los intereses sexuales genitales son sustituidos por otras actividades o intereses, como el deporte, la música, etcétera.



 Etapa Genital: Esta fase comienza alrededor de los 12 a 13 años de edad , hasta la adultez. Este momento dependerá en gran medida de la manera y calidad con que se resolvieron los conflictos sexuales de las etapas anteriores, lo que determinará la calidad de su interacción sexual en la vida adulta tanto como en su vida laboral y profesional.  Freud supone que en esta etapa el ser humano ya haya adquirido una identidad sexual.

Postulados Básicos

Los postulados básicos del psicoanálisis sobre la personalidad son:
· La personalidad es como un iceberg, la parte que sobre sale es el consciente y la sumergida el inconsciente.
· La personalidad es fruto de la interacción de fuerzas y mecanismos intrapsíquicos y en su organización y desarrollo juega un papel relevante el impulso sexual. Los elementos estructurales son el Ello, el Yo y el Superyó.
· La infancia es un período muy significativo en el desarrollo de la personalidad.
· La terapia se basa en dejar que el paciente exprese lo primero que acuda a su mente.

Descubrimiento del inconsciente.
Freud advirtió que muchos pacientes ignoran las causas de sus traumas y permanecen ocultos. A partir de estas averiguaciones, Freud estableció distintos niveles de consciencia:
· El nivel consciente: formado por percepciones y recuerdos de los que somos conscientes en todo momento.
· El pre-consciente: constituido por pensamientos y aprendizajes no conscientes, a los que podemos acceder con facilidad.
· El inconsciente: compuesto de experiencias desagradables y peligrosas que han sido reprimidas, cuando acceden a la conciencia lo hacen de forma simbólica. En el inconsciente pueden permanecer acontecimientos de distintas etapas de la vida. Freud situó entre el preconsciente y el inconsciente la censura, que reprime los deseos e impulsos agresivos y sexuales. Sólo se relajará durante el sueño y los deseos reprimidos se expresan de forma simbólica.
El psicoanálisis concede gran importancia a la interpretación de los sueños.

Estructura de la personalidad.
· El Ello: es la parte más primitiva de la mente humana trata de satisfacer los impulsos inconscientes de supervivencia, reproducción.... Este mecanismo mental inconsciente se rige por el principio de placer.
· El Yo: instancia racional y realista formada por elementos conscientes.
· El Superyó: surge a partir del yo en un proceso de interiorización de las normas sociales y culturales. Estas normas interiorizadas y asimiladas conforman la conciencia moral. Su objetivo es presionar al Yo y señalar cómo debería comportarse.




Pulsiones y principios. 
Freud estableció que nuestros pensamientos están determinados por impulsos inconscientes. Al principio, Freud creía que había dos pulsaciones fundamentales: la auto-conservación del Yo y la sexualidad. La pulsión de auto-conservación está relacionada con las necesidades fisiológicas básicas. Las pulsiones sexuales están dispersas en distintos órganos corporales y durante la adolescencia se unificarán en la genitalidad. En 1920, Freud modificó su teoría:
· Eros o pulsiones de vida: comportamientos que atienden a unir lo que está disperso y armonizar aquello que es diferente. Son impulsos de amor (buscar compañía, la comprensión delos demás, etc).
· Thanatos o pulsiones de muerte: tienden a separar y disgregar lo que está unido (agresividad, destrucción, etc).

Estas pulsiones se rigen por dos principios.
· El principio del placer: tendencia humana a conseguir placer y evitar el dolor.

· El principio de realidad: el Yo regula los deseos en función de la cultura y renuncia al placer inmediato en favor de un placer futuro.

Principales Representantes del Psicoanálisis



Sigmund Freud 
Empezó a sentar las bases del psicoanálisis, tuvo gran  enfoque sobre la psique humana que es tanto una teoría de la personalidad como un método de tratamiento para pacientes con trastornos. Su  contribución a la psicología es el concepto de inconsciente.
1896 Freud empezó a cambiar el método  terapéutico basado en la hipnosis. El tratamiento de sus pacientes le llevó a encontrar  los elementos esenciales de los conceptos  de «inconsciente», «represión» y «transferencia»

Carl Gustav Jung
Jung reconoce la existencia de los “complejos” pero también le da importancia al “conflicto actual”. La neurosis se trata del desequilibrio entre los dos polos de la personalidad,como el placer y dolor, extraversión e introversión, vida y muerte.

Menciona que el alma del hombre tiene una continuidad entre las generaciones humanas y forma parte de un Alma común a todos los hombres.
En comparación con Freud, el busca indagar sobre las circunstancias presentes es un elemento de importancia en la etiológica en las neurosis, como por ejemplo, cuáles son las cosas que no desea hacer el enfermo y cuáles las dificultades que quiere olvidar.




Erik Erikson



Fundador de la teoría del desarrollo psicosocial, dijo que la sociedad influye al momento de forjar nuestra personalidad, pionero del ciclo vital (8 etapas)
Afirmó la teoría del yo, postulada por Freud






Más nformación en: 
http://filosofia.laguia2000.com/el-psicoanalisis/jung-y-el-psicoanalisis#ixzz3zuh4Bk5v

http://es.slideshare.net/mobile/bafianjimenez/teora-de-erick-erikson